老Z調查線/3重大礦災奪277命! 倖存男悲憶「吃人肉求生」

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1984年,台灣礦業史上最沉痛的一年,接連發生三起重大煤礦災變,奪走了277條寶貴的生命。這些災難不僅揭示了當時礦工工作環境的危險,更凸顯出社會對安全與人權的忽視。這一年,土城海山煤礦、瑞芳煤山煤礦及三峽海山一坑相繼發生致命事故,成為台灣礦業史上的悲劇象徵。

瑞芳煤山煤礦103名礦工因一氧化碳中毒悄然離世。(圖/中天新聞)
瑞芳煤山煤礦103名礦工因一氧化碳中毒悄然離世。(圖/中天新聞)

1984年6月20日,台北縣土城海山煤礦發生爆炸,72名礦工命喪地底。隨後的7月10日,瑞芳煤山煤礦再次傳來噩耗,103名礦工因一氧化碳中毒悄然離世。短短不到半年,12月5日,三峽海山一坑煤礦驚天巨響,爆炸與塌陷奪走93條人命。三場災變的死者中,有相當比例為原住民,他們為了生計進入危險的礦坑,卻付出了生命的代價。

前礦務局副局長賴克富回憶起海山煤礦的事故時表示:「爆炸發生後,一氧化碳迅速蔓延,坑內工作人員瞬間喪命,幾乎沒有痛苦,就像睡著一樣。」這些話語透露出事故的殘酷與無奈,也讓人深刻感受到礦工們所承受的危險。

當年不少原住民為了高額的薪資,從事礦工這樣高危險性的工作。(圖/國家文化記憶庫)
當年不少原住民為了高額的薪資,從事礦工這樣高危險性的工作。(圖/國家文化記憶庫)

在三峽海山一坑災變中,94名礦工僅有周宗魯一人奇蹟生還。他被困在地底3000公尺深處五天五夜,靠著喝自己的尿與艱難的求生意志撐過來。然而,他的存活故事卻因「吃人肉」而引發了巨大爭議。

周宗魯詳細描述:「大概距離我旁邊大約有3公尺,我鋸了一具屍體,唉啊這一咬啊咬不動,那個臭啊那個聞相當臭的,我就丟掉了。」後來在下面又發現一具屍體,一點臭都沒有,我周宗魯割下他的小腿來,一塊一塊的,「唉唷,吃不下去,我覺得他是人嘛我怎麼能吃他的肉,……但是我自己又安慰我自己說不吃會死,不吃久了營養成分不夠那你就會死,所以你一定要吃,所以我一塊一塊用水吞下去的。」

困在地底3000公尺深處五天五夜,周宗魯為了活下來,靠著喝自己的尿與吃人肉撐過來。(圖/中天新聞)
困在地底3000公尺深處五天五夜,周宗魯為了活下來,靠著喝自己的尿與吃人肉撐過來。(圖/中天新聞)

這段經歷成為社會輿論的焦點,也讓他背負了沉重的道德壓力。這段食人求生的經歷引發罹難家屬強烈不滿,甚至懷疑周宗魯是否涉及殺人。

法醫楊日松檢驗後證實,周宗魯所食用的屍體均已無生命跡象,這才洗清了他的殺人嫌疑。然而,即使多年過去,他仍無法擺脫那段黑暗記憶。他曾表示:「每次想起坑洞裡的情景,還是會恐懼,那是我人生中最長的3公里。」

前礦務局副局長賴克富回憶起海山煤礦的事故,「坑內工作人員瞬間喪命,幾乎沒有痛苦,就像睡著一樣。」(圖/中天新聞)
前礦務局副局長賴克富回憶起海山煤礦的事故,「坑內工作人員瞬間喪命,幾乎沒有痛苦,就像睡著一樣。」(圖/中天新聞)

1970至1985年間,台灣礦工死亡總數高達1293人,每年平均發生45.7次事故,平均死亡人數80.8人。這些數字背後,是礦工們用生命換取的「血煤炭」。當時,由於能源需求大增,煤價高漲,不少人選擇進入高風險的礦坑工作,以追求高薪。然而,他們的生命安全卻未能得到應有的保障。

胡德夫在1984年為此創作了歌曲《為什麼》,以抗議原住民在社會底層拼死工作的悲慘命運。他在歌曲中唱道:「為什麼我們離開家鄉,只為換取一口飯吃?」這首歌成為那段歷史的註腳,也呼喚著社會對弱勢族群的關注。

三峽海山一坑煤礦早已封閉,一片荒煙漫草。(圖/中天新聞)
三峽海山一坑煤礦早已封閉,一片荒煙漫草。(圖/中天新聞)

40年過去,那些災難現場如今早已荒煙漫草,但歷史記憶卻難以抹滅。倖存者與罹難者家屬仍在追求真相與正義,希望社會能記住這段血淚史。監察院近日也促請相關單位主動公開當年的調查報告,還原事實真相。

周宗魯在後來成為牧師,用信仰療癒內心傷痛,並積極參與公益活動。他於2016年辭世,但他的求生故事與精神已深深烙印在台灣歷史中。

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